Stanza dei Giochi e del Bucato

Descrizione Progetto

Varcato il portone principale del Museo si entra subito in contatto con le prime due sezioni, quella dei giochi e quella del bucato.

GIOCHI E SVAGHI

Era all’aperto che si svolgevano perlopiù le povere e poche forme di svago infantile grazie a semplicissimi quanto ingegnosi balocchi costruiti impiegando oggetti raccolti nel bosco. Anche gli adulti, nelle occasioni di festa, si ritrovavano per giocare all’aperto, con bocce di legno o gareggiando nel far correre a terra forme di formaggio.

IL BUCATO

La cenere del focolare era il detersivo impiegato, dentro una conca, per fare il bucato: il lavaggio quindicinale di abiti e lenzuola che si concludeva con il risciacquo nel torrente più vicino e l’asciugatura su prati e cespugli.

GIOCHI E SVAGHI

Il bambino, che apprendeva le prime regole comunitarie nella famiglia di origine, entrava poi in contatto con il vicinato, costituito dal gruppo delle famiglie del villaggio, o di una frazione. Le prime esperienze sociali con i coetanei si sviluppavano principalmente attraverso il gioco. Questo non costituisce unicamente una forma di svago; talora imita l’esperienza di vita sociale degli adulti, favorisce i rapporti tra maschi e femmine, oltre che tra bambini grandi e piccoli di famiglie diverse. In alcuni giochi più tradizionali, come la campana, gli stornelli e le filastrocche, oppure la penitenza che toccava a chi aveva perso, non mancava una certa teatralità, che sopperiva alla mancanza di mezzi e stimolava la fantasia del gruppo. I giochi erano effettuati quasi esclusivamente all’aperto. Questo costituiva indubbiamente un mezzo per sviluppare il rapporto con l’ambiente circostante e, nello stesso tempo, procurarsi i mezzi per creare nuovi giocattoli. La materia prima era molto semplice: carta, foglie, legna, canne, con lo stesso spirito del reimpiego che caratterizzava la vita quotidiana degli adulti.

Gli “artigiani” sono talvolta i genitori, più spesso gli stessi ragazzi, con una buona dosa di capacità manuale e inventiva. Nella vetrina sono raccolti, insieme ai giocattoli, alcuni strumenti musicali, che costituivano uno degli aspetti della vita sociale degli adulti. In ogni famiglia esisteva qualcuno che cantava o “faceva musica”, in quanto suonare uno strumento non era fine a se stesso, ma creava ricreazione e svago per la comunità. Nelle feste organizzate per le ricorrenze familiari o in relazione all’annata agricola, venivano organizzati tornei di tiro con le forme di cacio (o con il rulletto, quando il formaggio si rompeva) oppure con le grandi bocce (le palle, con piombo eccentrico all’interno) negli appositi pallai. L’aia del podere, oppure la piazza del paese si animavano particolarmente durante le feste con gli anziani, e le donne intente a cucire, che sorvegliavano i più piccoli mentre giocavano.

IL BUCATO

L’ambiente dove veniva fatto il bucato è stato ricostruito nella prima stanza del museo, un tempo locale d’ingresso della casa detto la loggia, dove generalmente si trovava questo impianto. Gli strumenti essenziali a quest’operazione erano la conca, un fornello e la caldaia per scaldare l’acqua, la cenere raccolta nel cenerario situato, in questa colonica, presso il camino. Questo lavoro, affidato esclusivamente alla componente femminile della famiglia, veniva effettuato in genere ogni 15/20 giorni. I panni, dopo essere stati suddivisi secondo il grado di sporcizia, venivano messi nella conca, la cui capienza era accresciuta da una tesa di stecche verticali di pioppo. Il carico era poi coperto con una tela, detta cenerone, cui seguiva la cenere e il guscio delle uova come sbiancante. L’acqua, una volta giunta ad ebollizione sul fornello, era versata nella conca sulla cenere; si producevano così sostanze saponose (il ranno) che dopo vari passaggi rendevano puliti i panni.

Sul fondo della conca si trovava un foro di uscita per l’acqua, che veniva reimmessa nel ciclo dopo essere stata di nuovo scaldata. Dopo 6/8 passaggi l’acqua che usciva dal fondo era calda e il bucato era pronto. A questo punto la cenere era gettata nella concimaia, i panni posti nella cesta e portati a mano o con il carro fino al torrente per la sciacquatura.

Nel corso dell’acqua veniva posto un lenzuolo, fissato tramite dei sassi, che impediva che si muovesse la terra del fondo.

I lavatoi erano in genere costituiti da una lastra di pietra obliqua, immersa in parte nell’acqua, e appoggiata ad un’altra, che serviva come inginocchiatoio.

Dopo il risciacquo i panni più grandi erano messi ad asciugare sul prato mentre quelli piccoli venivano tesi al filo.

I tessuti di canapa nuovi venivano sbagnati varie volte e distesi sul prato: il sole e la rugiada aiutavano infatti l’ammorbidimento e la sbiancatura del tessuto. Una volta asciutti erano piegati e posti nei mobili con lo spigo, sostanza profumata e con proprietà antitarmiche.